10-APR-2010
ACATITLAN
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10-APR-2010
Vista Posterior de la Pirámide
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ACATITLAN
Santa Cecilia cuenta también con un museo. En él se exhiben esculturas de la época, la mayoría de las cuales no proceden de Acatitlán. Algunas de estas piezas poseen una gran importancia, como los portaestandartes, representaciones del dios Tláloc, esculturas de Chac Mool y piezas con inscripciones calendáricas.
Entre las esculturas de Santa Cecilia se encuentran: la cabeza de un guerrero, que posiblemente formó parte de un monumental portaestandarte; la representación de Ehécatl —Quetzalcóatl como dios del Viento; el fragmento de una cabeza de culebra, posiblemente del Coatepec, y lo que fue un elemento común en los sitios mexicas: el tzompantli o muro de cráneos, donde se colocaban las cabezas de los enemigos decapitados.
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ACATITLAN
El museo de Santa Cecilia Acatitlan reúne una de las colecciones más selectas e importantes de escultura de la época de los mexicas, periodo al que los arqueólogos han denominado el Postclásico Tardío (1300-1521 d.C.).
En su mayoría, los objetos escultóricos proceden de distintos sitios del Altiplano Central Mexicano y, en su conjunto, muestran la variada temática que los artistas del México antiguo desarrollaron con el propósito de recrear las imágenes de sus dioses; así como de la fauna y la flora nativas que estaban en relación directa con su vida diaria. Es importante considerar que, en esta colección, se pueden apreciar también las concepciones que ellos mismos tuvieron del cuerpo humano y de las características físicas que les identificaban, de tal manera que podríamos definir a la escultura antropomorfa de la época mexica como el retrato idealizado de de esta sociedad.
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ACATITLAN
En la exposición el visitante podrá apreciar el conjunto escultórico organizado en tres grandes temas: El paisaje y los recursos naturales de la época prehispánica, ejemplificados con imágenes de animales y plantas característicos de México. El tipo físico y los patrones de belleza idealizados, los que se pueden apreciar en las figuras antropomorfas y la religión indígena, la que se muestra de manera espléndida con representaciones de los dioses más significativos así como los objetos rituales mediante los cuales se efectuaban las afamadas ceremonias que relataron los cronistas durante el siglo XVI.
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Típicas de la época militarista son estas esculturas de Guerrero, cuya función era la de sostener los estandartes.
El personaje, parado sobre un pedestal está ataviado con un copilli o corona, orejeras, circulares y un maxtlatl alargado, presenta una perforación en el pecho. Conserva restos de estuco y pintura roja.
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La escena en alto relieve indudablemente formaba parte de un friso. Representa a dos águilas de perfil posiblemente en actitud de lucha. Ambos animales se atacan fieramente con sus garras. Detrás de uno de ellos hay un elemento formado por círculos de difícil identificación. La pieza está incompleta le falta la esquina superior izquierda.
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Lápida trabajada en alto relieve que representa el cuerpo de un águila de perfil. El animal levanta una de sus garras, detrás de la cual está la representación de una corriente de agua con chalchihuites. Cerca del cuello hay un elemento semejante a la vírgula de la palabra.
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El relieve de la lápida recrea la figura de un tigre con la cabeza erguida y las fauces abiertas que dejan ver la lengua y los colmillos. El felino tiene las garras dobladas hacia atrás y arrastra su cola. En alto relieve, un gancho ondulante con dos círculos descansa el lomo del animal.
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El animal está trabajado esquemáticamente, sin embargo, observamos su posición, con las extremidades dobladas hacia atrás. Muestra las vejigas venenosas en los costados típicas de ciertas especies de batracios.