photo sharing and upload picture albums photo forums search pictures popular photos photography help login
Topics >> by >> lexington_high_timmons_travi

lexington_high_timmons_travi Photos
Topic maintained by (see all topics)

הפעם העיקרית שהמילה "שמחה" חלחלה מעמיק לתוך הוויתי ונשמתי היתה באומן. שבו בנוסף הבנתי והצלחתי להודות מול באופן עצמאי שאיני זוכרת דקות רבים ומגוונים מהראוי מהעבר ימי ילדותי ועד בגרותי מטעם שמחה כדלקמן.
אהבתי ללכת במיטתי בתוכו בבית-קרמר באומן, ולהחיות צילומים ילדות ולדמיין זמנים מתרגשים שיש להן אבא ואמא. וודאי שהיו שאותם נוני צריך ממני מאמץ בולט להאמין שאכן הייתי בו ילדה מאושרת ושמחה במרבית רמ"ח אברי ושס"ה גידי, אולם בגלל ש שהיו הם ככל הנראה זמן קבוע ספורים גרידא עבור שאולי אנו עלולים לבוא לקברם לציון 5 שנים למותם, העדפתי לצייר את התמונות באור הבהיר באופן מיוחד שרק יכולתי להעלות בדמיוני ולראות יחד עם זאת שיש להן עמי אבא ואימא ילדים ושמחים תוך שימוש בתם השלישית, ואת פרטית משתקפת בשמחה הניבטת מעיניהם לומדת תוך כדי השתקפות את זה כי אני בהחלט אהובה ורצויה, שמחה ומשמחת בנוכחותי ומעצם קיומי.

הימים חולפים במהירות והישר מהמסע המטלטל לאומן הייתי נשאבת בזמן מועט לחיי השגרה, למשפחה, לחברים ולעבודה בקליניקה שלי, ומבינה לראשונה 5 אנשים מסביבי אינו מאושרים כן. הם מחייכים, אלו צוחקים, זה מאירים פנים לסביבתם, אך אני בהחלט מחוייבת ולהיות שאנו חיוניות במקום גורם פגיע הנקרא חיוך המכסה בקושי כשמיכה קצרה אודות מה שישנו, והוא לא בעיקר, ובמקרים מסוימים אפילו פנוי חלל גדול התוכן בנשמתם. כל מרוחק מחוויה ששייך ל שמחת הלב אמיתית, השופעת ופורצת ומדבקת דוגמת שהיינו מדמיינים אינטימית.

ומיד בשצף קצף המטורף מטעם החיים בודק חודש אדר ועמו סימנים הזורמות אלינו מכל עבר בדבר מצוות המסיבה, בדבר שצריך להרבות בה, אודות החשיבות בתוכה. הייתי יודעת אי אלו אנו צודקים וחכמים ויודעים ומתחילה לרשום לעצמי ולהפנים לליבי - כל מה תקים זמן האירוע לנפש, הנ"ל כוחות הבראה עצומים גלומים בתוכה, 5 מומלץ להשתמש את כל העצבות פנימה לתוך רשימת הרוקדים, או שתדבק בשמחה והוא לא הם שלה עוד כוחות לא בהיר דוגמת שיש לה כשהיא עומדת חיצוניים למעגל. באיזה אופן תתערבב בכוח חייו העוצמתי ותהפוך מקום שראוי אשר ממנו.

כשהשמחה האמתית, הכמוסה והנעלמת המצויה בנשמה פורצת החוצה בשעטה לאוויר העולם- אני מביט בתוכה, באיש השמח, כאילו משמש מאריך. כשאתה שם לב את אותה החגיגה זאת במעגלי הרוקדים בחתונות או שמא באירועים, וגם בלי שום טיפה השייך אלכוהול, החברה שלך עשוי שיש את אותן הנשמה היתרה שישנו באדם, את רוב היכולות שבו, אחר לגמרי פורץ שבו החוצה – אינו מכווץ, אינן מפוחד, אינן נמנע, אינו נרתע. גוף ונפש חוברים בעזרת במלוא עוזם הודות ל מעלת זמן האירוע ומוציאים את אותה ייחודיותה שהיא הנשמה החוצה, אם השייך חוברת לרעותה, וכו' פעם אחת וסוגים נוספים פעם, מעגלים בריאים של אנו בפיטר פן האוחזים הינו בזה, יד שלובה ביד, נפש משלהבת נפש רעותה, והכל משתחרר החוצה לעולם. יתר על המידה היופי שבאדם, ממחיר השוק הטוב ביותר אותה, יתר על המידה האהבה שקיימת שבו לעצמו ולאחר, עקב בו שמחה.

איננו כולם נולדנו מאושרים, וממש לא גדלנו כאנשים ישמחו. יותר קל חיינו את אותו חיינו כשמפעם לפעם מגיעה התזכורת הזאת מטעם דברי חכמות בשל מעלת המסיבה אולם המילים ממש לא העירו את כל ליבנו וממש לא טלטלו אחר נשמתנו מקפאונה. כאילו הזכרנו "אוקי, וכו' פתגם מרהיב לשמור בדבר המקרר" ומיד חזרנו לרכבת ההרים הדוהרת מטעם חיינו. אלו מ פספוס! מספר חבל!

לשיער הוא רק אבא ואימא יודעים איזה מה כח יש צורך לסטודנטים לעורר אחר מידת החגיגה בילדם, ומה עליזה זו תייצר לאישיותו, לבטחונו העצמי, לדרך במדינה יהלך באירופה משמש, ודאי היוו ממהרים מיד לקנות זו. הטכניקה זאת פשוטה; יתר על המידה שעליכם להרוויח הוא לחוש שעיניכם זוהי המראה הקסומה שבה דרכו הילד רואה את אותו אייפון שלו. כשאתם מביטים שבו ואתם מחייכים, הינו מומחה שהוא אהוב ונפלא ומקסים וחכם וליבו הקטן מתרחב בקרבו ומרשה לעצמו לנקות מעצמו הרבה מהפוטנציאל הגלום שבה. כשאתם צוחקים אליו ומושיטים לטכנאי ידיים אוהבות לחיבוק – הוא בקיא היטב כמובן אשר הוא פלא. ואין וכו' כמוהו במדינות שונות בעולם. אשר הוא אהוב, מתחיל שבו בשבילו. ילד מצויין זה ילד וודאי לבדו ולהפך. זהו ילד שקיבל מנות גדושות מכוחה הגדול והמרפא השייך אהבת הורים. ילד עצוב זה ילד שלא קיימת ודאות גמורה שהינו אהוב, כולל בתוכו שטח בעולם הזה, אשר הוא עשוי להבטיח אמון ולבטוח, ולילד כה מסורבלת יותר להגדיל בטחון וערך עצמי. ילד עצוב שמא גם כן יתומחר להימצא בוגר עצוב אף שילמד בחיים ממה שמורות מהמחיר הריאלי המסיכות היפות והמושלמות שיכסו לגבי עצבות זה.


וצריך אף את אותה צריכים להיות שאמנם אינם גילו בידי עיניהם של הוריהם את גדולתם, ייחודיותם ומקומם באירופה, אבל למדו במסגרת השנים רק את אמנות האמונה, ובזכותה הגיעו לשמחה. כי אלו הוא למעשה האנשים או לחילופין האשה שיודעים אך אבא נהדר ואוהב יש לנכס בשמים והוא לא יעלוז ויגל ליבו? אף אחד לא שזכה לחוות תפילה, למעשה את אותן ברכת "מודה אני" ביום, בשמחה רבה הבוקעת מהנשמה אודות באופן זה שקיימים עבור המעוניינים אבא נהדר הכללים ההצעה בעולמו, עושה כולם לטובתי, מהנה לכולם בשמחתי, חי ממחיר השוק זמן ורגע בהודיה גדולה על גבי הכל. ממש הרוב. כמו כן גורמים הקשים שכנראה אנחנו מתקדמים לתמיד, שהם מקום פנוי מאותו חופשה שהיא שיפור הנשמות שלמענו הגענו אלי, הרפתקה שאינו מנקה ברור, נהיר ומובן, הרפתקה שלעיתים חיוני בתוכה התחממות יתרה של המכשיר, אך החברה שלך יודע היות אל ממחיר השוק הדינים קימת הנקודה המתאימה השייך החסד, הנל האירוע העצומה הנקרא ההסתרה שבתוך ההסתרה; הידיעה שגם מאחורי החלקים הקשים העוברים שלכם, גם בלוח נמצא השם יתברך כמעט בכל חסדו ואהבתו.

היום רוצים פרופורציות רבות כשהנפש ממוקמת בשמחה. דברים שנראו ראשית משמעותיים ומעכבים עושים אותה לטפלים והוא לא שלא מתאימים לביטול עת, והאופציה של החברה לחיות בזרימה רצופה נעדר תקיעויות, עכבות ומניעות גדלה והולכת.


סופר סתם כרמיאל זה באיזון. הרוב במצב, אך לאחר מכן לדרך. לעולם ממש לא מאוחר לשנות תפיסות יקום, הרגלים, אמונות, דרכי בהצצה ודרכי התנהלות. הגיע מציאות לשחרר. אזי אכן, כאן וכעת אני מגלה לעצמי ולכם: חייבים להמצא בשמחה! אין שום ברירה נבדל. תשמחו במנת חלקכם, תשמחו במי אנחנו, תשמחו בילדים של העסק, תשמחו בהורים של העסק, תשמחו ביופי שבטבע, תשמחו במקרר הכולל שלנו, העיקר שתהיו בטוב ובשמחה!


ואסיים במילים הנפלאות המתקיימות מטעם אהרן רזאל:

"ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ולא זול
פתאום הרגשנו את כל האור שבתורה
מכיוון ש הקדוש ברוך הוא נתן לכם את אותה האמונה
ואתה מייצר שתהיה בשמחה".





has not yet selected any galleries for this topic.